Vídeos históricos.

Entrenamiento tradicional de goju ryu en Okinawa antes de la segunda guerra mundial.

Kata Kururunfa (años 50).

O Sensei Gogen Yamaguchi, fundador de la escuela Goju Kai.

Grandes Maestros: Chojun Miyagi

Nace en Naha, Okinawa, el 25 de abril de 1888. A la edad de tres años fué adoptado por un tío que le nombró su heredero. Sus padres adoptivos eran una rica familia de comerciantes. Al tener una posición desahogada, decidió dedicar su vida por entero al estudio de las artes marciales. Se cuenta que el joven Chojun era de salud delicada, por lo que su abuelo pensó que el Karate podría darle vigor, y le llevó al Maestro Kanryo Higaonna cuando tenía 14 años.

Estudió bajo la tutela de Higaonna, durante 13 años y hasta la muerte de éste. Después viajó a China buscando al maestro Ryuko Ryu, con el que había estudiado Higaonna. No pudo localizarle, sin embargo, por lo que se dedicó a aprender algunas de las artes locales de la provincia China de Fukien. Fué de aquí de donde aprendió el kata Rokkishu, a partir del cual creó el kata Tensho.

Continuó entrenando con los métodos aprendidos del Maestro Higaonna, y enseñando en diferentes instituciones, siempre bajo condiciones muy exigentes y severas. No confinó el entrenamiento al Dojo, no obstante, sino que buscaba la aplicación del espíritu de su arte en cada momento.

En 1921 es elegido para representar al Naha-Te en una presentación al príncipe Hirohito (que posteriormente llegaría a ser emperador del Japón), dejando impresionados a los visitantes japoneses. Intuyendo el futuro de las artes de Okinawa, organiza en 1926 el "Club de Investigación sobre el Karate", llamando a Chomo Hanashiro (Shuri-Te), Kenwa Mabuni (Shito-Ryu) y Mobutu Choyo, con los que trabaja durante tres años en pulir los aspectos básicos, katas, entrenamiento físico y filosofía del Karate. En 1929 es invitado a Japón, a una convención de todas las artes marciales Japonesas. Es en esta ocasión cuando se dió el nombre formal al estilo, tal y como lo explico  en la Cronologia del Goju Ryu.

Go significa "duro", y Ju significa "suave". Dado que el estilo era una combinación de estos conceptos recibió el nombre de "Goju Ryu". En 1933 fué registrado oficialmente con ese nombre en la Dai Nippon Butoku-Kai, la Asociación Japonesa de Artes Marciales, y el Karate es reconocido oficialmente como un arte marcial japonés. Al mismo tiempo, Miyagi recibe el título honorífico de Kyoshi. Ese mismo año presenta un artículo titulado "Fundamentos del Karate-Do". Al año siguiente, Miyagi es nombrado director de la sección de Okinawa de la Butoku-Kai. En 1936 vuelve a China para continuar sus estudios, esta vez en Shangai. A su regreso crea los katas Gekisai dai Ichi y Gekisai Dai Ni.

Tras la segunda guerra mundial, la ocupación de Okinawa por las fuerzas Aliadas fué un periodo turbulento en el arte del Karate. Entre las pérdidas humanas se incluian uno de los hijos de Miyagi, y su estudiante más avanzado, Jinan Shinzato. Hubo un periodo en el que quedó olvidado el entrenamiento, mientras se reconstruía el país tras la guerra. En 1946, Miyagi es nombrado director de la Asociación Civil de Okinawa de Educación Física, y reanuda la práctica de las artes marciales, enseñando en la Academia de Policía y en un Dojo particular, conocido como "El Jardín". Es en este último lugar donde estudiaron Seikichi Toguchi, Anichi Miyagi, Seko Higa, Meitoku Yagi, Eiichi Miyazato y Teruo Chinen.

Chojun Miyagi murió el 8 de octubre de 1953 a la edad de 65 años. Miyagi dedicó toda su vida al Karate de Okinawa. No solo dió a conocer el hasta entonces misterioso método de lucha proveniente de una isla perdida al sur del Japón, sino que además lo desarrolló hasta convertirlo en un complejo arte marcial.

O SENSEI CHOJUN MIYAGI

Grandes Maestros: Kanryo Higaona

Nace en Naha, Okinawa, en 1853. A pesar de provenir de un linaje preeminente (su padre pertenecía a la casta de los samurais), eran unos años de crisis, por lo que los samuraisse encontraron en la situación de tener que buscar un trabajo como cualquiera, en lugar de estar enrolados por el gobierno, como había sido tradicional hasta ese momento. El padre de Kanryo trabajaba como mercader de agua y madera, desplazandose en barca por las diferentes islas del archipiélago de lasRyukyu para vender su mercancía.Kanryo tuvo que trabajar desde muy pequeño en el negocio familiar. Alrededor de los 19 años comenzó a estudiar Karate con el Maestro Aragaki, que probablemente le instruyó en el Naha-Te original. Cuando ya era un estudiante aventajado, la situación política en las islas era revuelta, ya que Japón deseaba anexionarse Okinawa. Muchos habitantes emigraron a China en esa época, y entre ellos se hallaba Higaonna. A los 23 o 24 años se estableció en Fukien, una provincia del sur de China.Allí entró en la escuela del Maestro de boxeo chino Ryuko Ryu. Inicialmente no le fué permitido realizar entrenamiento alguno, teniendo que dedicarse a realizar trabajos diversos, cuidando el jardín, haciendo limpieza, y muchas otras tareas. Después de un tiempo fué aceptado como discípulo.Esto era una práctica habitual en aquel tiempo. Cuando alguien pretendía entrar en una escuela, antes de ser admitido tenía que permanecer un tiempo realizando labores serviles, mientras se evaluaba su caracter y conducta. Solo después de ser considerado "satisfactorio" por los profesores y habiendose ganado su confianza, se permitía que el aspirante comenzase su entrenamiento.Como era la norma en aquel tiempo, el entrenamiento era muy severo. Practicó el Kata Sanchin, y desarrolló su musculatura trabajando con los accesorios tradicionales que aún pueden verse en algunos estilos de Okinawa fieles a los orígenes. Después de un tiempo se ganó una reputación como uno de los mejores estudiantes de Ryuko Ryu. Su técnica preferida era la maegeri (patada frontal) y por ello fué apodado higaonna, "la pierna".Después de varios años de entrenamiento (no se sabe exactamente cuantos, al menos 12 o 13), regresó a Okinawa, dedicandose de nuevo al negocio familiar. Mientras, en Naha, había corrido la voz de que era un gran experto en Tode (técnicas de mano chinas), y empezó a recibir a gente que le pedía que les enseñara su arte.Dado que enseñaba por placer y no pedía remuneración alguna, entrenaba a sus alumnos según su criterios, en condiciones muy duras, tal y como él había aprendido. Solo unos pocos no abandonaron después de un tiempo.El maestro Higaonna es considerado, junto con Anko Itosu, el más antiguo karateka de Okinawa, y el primero que modernizó el Karate. Desarrolló el estilo Naha-Te, y la mayoría de sus estudiantes construyeron sus propios sistemas basandose en sus enseñanzas.Murió en 1915. Su legado continuó a través de sus seguidores, los más destacados de los cuales fueron Chojun Miyagi, el fundador del Goju-Ryu, y Kenwa Mabuni, el fundador del Shito-Ryu.

O SENSEI KANRYO HIGAONA

CRONOLOGÍA DEL ESTILO GOJU RYU

520 A.C. - El monje Bodhidharma, llega a la provincia china Hunan para enseñar budismo y es considerado el patriarca de las artes marciales, por haber enseñado un sistema de fortalecimiento y autodefensa a los monjes del templo SHAO LIN.

1372 - El primer documento que menciona el kempo chino en Okinawa. En el mismo año Okinawa envía embajadas con tributos para el emperador de China.

1392 - Durante el reinado del rey Satto se estableció en la región de Kume (Okinawa) una comunidad de artesanos y monjes chinos responsables de la enseñanza de las artes marciales.1429 - Inicio de la dinastía Sho (Rei Sho Hashi) y unificación de los tres reinos de Okinawa.

1477 - Prohibición del uso y porte de armas, debido a grandes problemas sociales y políticos. Cae la dinastía Sho y se establece una nueva dinastía Sho. Todos los nobles están obligados a residir cerca del castillo real. Aparece el karate y el kobudo de Okinawa.

1609 - El clan Satsuma de Japón invade y domina Okinawa. Continua la prohibición del uso de armas y la invasión es mantenida en secreto en China.

1683 - Un enviado chino llamado Wanshu (Wang ji), maestro de kempo, enseña artes marciales en el pueblo de Tomari , un kata, conocido por Wanshu, todavía existe.

1755 - El karateca Sakigawa Shungo viaja a China para aprender artes marciales. Más tarde divulga su aprendizaje creándose las escuelas Shuri-te y Tomari-te.

1756 - El maestro de kempo chino Kusanku viaja a Okinawa para enseñar. La kata Kusanku todavía existe en la escuela Shuri-te (Shorin, etc.).

1853 - Nace en Naha sensei Kanryo Higaonna (10-03-1853). Cuando era pequeño le llamaban "Machu".

1866 - Ultima delegación enviada por el emperador de China a Okinawa.1868 - Con 16 años de edad Sensei Kanryo Higaonna se inicia en la practica del Kempo chino con el maestro Aragaki Seisho (1840 -1920) y más tarde con el maestro Kojo Taite (1837 - 1917), en el pueblo de Kume.

1874 - Con 22 años Sensei Kanryo Higaonna, parte para Fukien en China (noviembre) donde permanece cerca de 14 años practicando en el Dojo de Sensei Ryu Ryuko.

1887 - Regreso de Sensei Kanryo Higaonna a Okinawa en primavera

1888 - Nace Sensei Chojun Miyagi (25-04-1888)

1899 - Sensei Chonjun Miyagi se inicia en la practica del karate con el maestro Ryuko Aragaki.

1905 - Se inician las clases de karate Naha-te en las escuelas públicas de Okinawa.

1915 - En Mayo Sensei Chojun Miyagi acompañado por su amigo Gogenki, parte para China con la intención de encontrar la escuela del maestro Ryu Ryuko. Encuentra solamente un antiguo alumno, debido al hecho de que China había pasado por grandes convulsiones políticas y sociales (rebelión de los Boxer en 1900). Regresa apresuradamente a Okinawa. Recoge en su casa al maestro Kanryo Higaonna para cuidarlo. Con 63 años de edad muere Sensei Kanryo Higaonna (Octubre).

1920 - Sensei Chonju Miyagi crea el kata Tensho y el Jumbi Undo (ejercicios de calentamiento).

1921 - Demostración de Sensei Chonju Miyagi al príncipe Hirohito (futuro emperador del Japón).

1926 - Se funda el club de karate junto con otros maestros.

1927 - Visita a Okinawa del fundador del Judo, maestro Jigoro Kano, e inicio de una gran amistad entre los dos maestros.

1930 - En la ceremonia de coronación del emperador Hirohito, Sensei Jinan Shinzato (alumno principal de Sensei Chojun Miyagi) da una demostración, en la cual, se cuestiona el nombre de su escuela de arte marcial. Sensei Shinzato no puede contestar ya que en esa época no había necesidad de poner nombres a las escuelas de karate.

1931 - Sensei Chojun Miyagi, después de algún tiempo de reflexión, decide llamar a su escuela Goju-Ryu. Se inspiró en un antiguo libro de artes marciales llamado "Bubishi", que era bastante apreciado por él. Nace Sensei Anichi Miyagi (09-02-1931).

1933 - Sensei Chojun Miyagi registra oficialmente el nombre de su escuela como Goju-Ryu en la organización imperial de las artes marciales japonesas, el "Butoki-kai". Fue el primer maestro en hacerlo.

1934 - Sensei Chojun Miyagi, parte hacia Hawai donde permanece 10 meses divulgando el karate.

1935 - Los maestros de Okinawa deciden dar un nuevo nombre a su arte, pasando a llamarse karate, que significa manos vacías en lugar de manos chinas.

1936 - Sensei Chojun Miyagi viaja hasta China (Shangai) para investigar las artes marciales de la famosa escuela Jing Mo Goon, más conocida por el nombre japonés de Sei Bu Kan.
1937- Nace Sensei Seibun Uchima (25-11-1937).

1938 - Nace Sensei Morio Higaonna (25-12-1938).

1940 - Sensei Chojun Miyagi, crea las katas Gekisai Dai Ichi y Dai Ni para popularizar el karate en las escuelas.

1946 - Sensei Chonjun Miyagi, es nombrado director de la asociación civil de educación física de Okinawa, y empieza a enseñar en la academia de policía de Okinawa.

1948 - Sensei Anichi Miyagi empieza a entrenar con Sensei Chojun Miyagi en el dojo del jardín de su casa en Tsuboya-Cho (Naha).

1953 - Muere Sensei Chojun Miyagi (08-10-1953)

¿Quienes somos?

La Asociación Cordobesa Okinawa Goju Ryu Sebukai Karate Do, es una entidad civil sin fines de lucro que tiene como objetivo difundir la enseñanza de nuestro estilo de karate bajo la dirección general en la República Argentina del Gran Maestro Seibun Uchima 9º Dan Hanshi y dentro de nuestra provincia por el Sensei Demetrio Papatanasi 7º Dan Kyoshi.

A través de este medio haremos conocer nuestra escuela, sus origenes, actividades y desarrollo.

Nuestra historia:

 LEGADO CHINO DEL KARATE GOJU RYU

El Busaganashi es una deidad (kami) menor taoista de artes marciales venerada por muchos practicantes de Goju ryu en Okinawa.De acuerdo con Miyazato Sensei del Jundokan, Miyagi Chojun (como seguidor del shinto) veneraba al Busaganashi cada día. De todos modos, en le bombardeo a Okinawa en la Segunda Guerra Mundial, la imagen del Busaganashi, que adquirió en China en uno de sus viajes, fue destruida junto con muchas otras posesiones.

Según cuentan, viendo la tristeza de su profesor, uno de sus estudiantes, que había hecho un boceto del Busaganashi, viajó a Filipinas para hacerse con una estatua tridimensional en forma de Busaganashi. El estudiante le dio la estatua a Miyagi. Al parecer, esto fue abrumador e hizo que al maestro de Karate se le saltaran las lágrimas.La estatua ahora descansa en el dojo Jundokan en Okinawa y es el mostrado aquí.

Pero ¿cuáles son los orígenes y leyendas que rodean a esta deidad menor o Santo? El Busaganashi se encuentra en el Bubishi, que es el libro de artes marciales más influyente de Okinawa. el Bubishi es un manual de Grulla Blanca y Lohan Kung fu de la dinastía Ching (1644-1911). Busaganashi significa "mi querido respetado guerrero de kung fu", pero el nombre formal de la deidad es "Gran Mariscal del Viento y el Fuego". En chino el nombre es Yuen Sam Tan Doh.El Busaganashi es el dios local de Fujian y Taiwán de los negocios, el arte, la música y la riqueza. Se le rinde culto en las escuelas de artes marciales y entre los músicos, especialmente entre los componentes de la Ópera China.Chan Sensei explica que durante el Imperio Ching cuando los artistas marciales estaban fuera de la ley debido a las tensiones y disturbios políticos, muchos de los artistas marciales se escondían en las compañías de la Ópera China. En la Ópera China está presente siempre la figura de un guerrero con barba, y las artes marciales tienen un papel destacado en el escenario. Debido a la cercana relación entre la ópera, la música y el arte en general y el Kung fu, el Busaganashi se convirtió en el santo patrón de las artes marciales y las escuelas marciales (guan) de Fujian.Esta deidad se encuentra particularmente en los santuarios de las escuelas de Kung fu de Grulla Blanca o de los Cinco Ancestros. También se ven retratos del Busaganashi em restaurantes, negocios y mercados.

La leyenda okinawense del Busaganashi

En la China Antigua una joven dio a luz a un bebé varón. Sin un padre que cuidase de él, la familia decidió abandonar al bebé en un bosque de bambú. Pero tras un poco tiempo la familia se sintió mal por ello. Cuando volvieron para recoger al bebé se encontraron con que el niño estaba siendo protegido por los mismos árboles. Viendo en esto una señal decidieron cuidar del niño lo mejor que pudieran. Él creció inteligente y aunque era de una clase social baja, quedó tercero en los exámenes Mandarines anuales de aptitud. Esto le dio la oportunidad de unirse al ejército donde adquirió sus destrezas marciales donde sobresalió.Un día, una torre comenzó a arder y con ello el riesgo de que se extendiera al resto de la ciudad. Viendo esto el Busaganashi usó su respiración dinámica marcial para acabar con el fuego de una simple exhalación. Haciendo esto salvó la ciudad y se le dio así el título de "Mariscal del Viento y el Fuego" y fue honrado por todos.

La leyenda china

De acuerdo a Chan Sensei, las leyendas chinas y okinawenses son básicamente las mismas pero con las diferencias que siguen:

-en China vivió durante la Dinatía Tang,-era un músico de la corte Tang que se hizo cargo de los guardias imperiales para apagar un gran fuego que hubo en el palacio,-el Emperador Tang estuvo muy agradecido y le dio el título de "Gran Mariscal del Viento y el Fuego",-pasó los exámenes de la corte quedando tercero pero no se conoce que se uniera al ejército,-puesto que era un gran músico el Emperador Tang lo mantuvo dentro del palacio.

Existen muchas diferencias regionales y confesionales en las leyendas que rodean a las deidades taoístas (incluso en China). La leyenda okinawense está sacada probablemente de otra rama del Taoísmo.

Busaganashi